2月7日 文楽公演 第三部

「冥途の飛脚」

淡路町の段の口は小住・清丈。清丈はややせわしない感じ。ミスタッチもあった？小住は落ち着いていい語り。

奥は織・宗助。
忠兵衛が勝手なことばかり言うのは、まあそういう話なのだけど、口先ばかり感が強くて、哀れさがないので、あまり同情できない…。多分、織は色んな意味で強者なので、弱い男の心境を理解できないのではと思った。

封印切は千歳・富助。
はじめは、無骨な語り口が世話物に似合わないなあと思っていたが、クライマックスの封印を切るあたりでは引き込まれた。忠兵衛の勝手ぶりには同情できないものの、梅川が哀れで。
人形は禿の簑悠が健闘し、三味線を奏でるところがよく合っていた。左は弾かないところではじいていたところもあったけど。

道行相合かご

三輪の梅川、芳穂の忠兵衛、亘、碩に團七、團吾、友之助、清允。

華やかな道行なのだろうが、なんだか暗く感じた。

2月6日 花形演芸会

歌つを「牛ほめ」

古今亭志ん吉「紙入れ」

主人公が同じ“しんきち”なのでやりにくいと。マクラは間男が冷蔵庫に隠れる小噺。二枚目崩れみたいな、親しみのある顔立ちで、わちゃわちゃと賑やかな話し方。

瀧川鯉八「長崎」　　　

独特ののんびりした話し方が味なのだろうが、私は苦手だわ。

100歳で大往生したじいちゃんとの結婚前の思い出を、97歳だかで存命のばあちゃんが話すという設定なのに「長崎は今日も雨だった」を歌いだすなど、時代がちぐはぐなのも気になった。

三笑亭夢丸「徳ちゃん」　　

大正期の吉原が舞台で噺家が出てくる、古典落語みたい新作みたいな。安い女郎屋に入って散々な目に合うというありがちな話だが、相撲取りみたいな女郎って…。

桂小すみ　音曲　　　

越後獅子だったか、三味線の速弾きなど多彩なテクニックに感心した。櫓太鼓では撥の持ち手側での曲弾きも。最後、ボサノバから魚尽くしになるのが面白かった。

桂佐ん吉「景清」　　　　

上方の噺はなんか落ち着くなあ。米朝一門らしい、きっちりした丁寧な話しぶりがいい。あまり爆笑を取るような噺でもないし。

マクラでざこばが脳梗塞を患った話から、めくらの噺へ。ざこばを話題にしたのはなじみの客が少ないアウェイゆえなのだろうか。客席の反応は今ひとつだった。

2月6日 文楽公演 第二部

 「曲輪文章」

口は睦・勝平に錦吾のツレ。破たんなく、無難な感じで店先での餅つきの様子を華やかに。

咲太夫一門総出で、咲の伊左衛門、織の夕霧、おきさに南都、男に咲寿。喜左衛門は藤。三味線は燕三、ツレ燕二郎。

男衆の咲寿は冒頭の賑やかし。咲は枯れた芸で、落ちぶれた伊左衛門を描出。織の夕霧は元気そう。美男美女のイチャイチャを楽しむ演目なので、文楽より歌舞伎向きと思う（出演者におよるが）

人形は玉男の伊左衛門に清十郎の夕霧。夕霧は病の表現なのか、首が襟元にめり込んでいるようなのが気になった。おきさの簑助は休演で、一輔が代演。

「菅原伝授手習鑑」

寺入りを希・清馗。希が意外に悪くない。

寺子屋の段の前を呂・清介。出だしは悪くないと思ったが、中盤から息切れした感じ。

後は藤・清友。いろは送りがひびかなかった。

人形は松王の玉助が立派な武士のよう。人形以上に視線をあちこちにやるのが目に付いた。玉也の源蔵が重々しくてよし。玉翔のよだれくりはふざけすぎず。

2月6日 文楽公演 第一部

「五条橋」
咲寿、津国、碩、文字栄に三味線は清志郎、寛太郎、清公、清方。
この並びなら牛若丸は咲寿とはいえ、シンかと思うと…。声は大きいのだが、腹から出てる感じでなく、何というか上滑りして聞こえる。
三味線はよくまとまって聞きやすい。
人形は玉勢の牛若丸、文哉の弁慶。弁慶の足と左が振り回されているようだった。

「伽羅仙台萩」

竹の間の段を靖・錦糸。
まだ練れてないというか、声が硬く、女ばかりの語り分けに難あり。意外に八汐があまりよくなく、あまり悪そうでなかった。

御殿の段の前は呂勢・清治。
清治の文化功労者顕彰記念とのことで、三味線の聴かせどころが多く、音楽的。呂勢も落ち着いた語りで、朗々と美声を聴かせた。さまざまな感情を音で表現しているのが耳に楽しく、飯炊きで退屈しなかったのは初めてかも。最近は子どもの詞で笑いが起きることが多いのだが、「お腹が空いてもひもじゅうない」でも笑いがなかったのはよかった。

後は錣・藤蔵。
圧が強い。

人形は八汐の玉志が意外に悪が強くない。和生の政岡に安定感。一輔の沖の井、簑紫郎の小巻、簑二郎の栄御前。

17日に再見。

「五条橋」　咲寿力はいりすぎ。文哉の弁慶は体が傾いでいるよう。

「伽羅先代萩」　靖は声に柔らかみが出てきた。呂勢・清治の音色は深みを増した感じ。

2月5日 イキウメの金輪町コレクション 甲

短編3作。

 
「箱詰め男」

前に見たことがあるなあと思っていたら、他の客もそうだったようで笑いが先回りしていた。
人の記憶をコンピュータに移して（アップサイクルといったか？）、肉体が死んでも精神は生き続けるという現代と地続きの近未来（設定は2050年くらい？）が舞台。ただ、記憶だけではいくら正確でも人間味に欠け、AIスピーカーのようなやり取りが可笑しく、空恐ろしくもある。香りという、感情を揺さぶる要素を加えることで、人間らしい対話ができるようになるものの、いつまでも鮮明で薄れない記憶に苦しめられる。箱男=不二夫の浜田信也は声だけで無機質な言葉つきから、感情に振り回される様への変化を表現。息子、宗男役の安井順平、不二夫の友人・時枝役の森下創。記憶に現れる不二夫の弟、輝夫役の大窪人衛はちょっとエキセントリックな役

「やさしい人の業火な『懐石』」
袋叩きに遭っていた男（仮釈放中の男・大窪）を助け、自宅に招き入れるコンサルタントの男（盛隆二）の偽善？ぶりがいかにもありそう。むやみに見知らぬ人を家に上げることに消極的な妻（松岡依都美）の常識が少し緩和剤になっていたが、ああいう根拠なく自信満々な男ってイライラする（そういう狙いなんだろうけど）。仮釈放中の男は、見ず知らずの男を容易く信用するというコンサルタントを試したのか、本当なのか。コンサルタント夫婦は子供を亡くしたらしく、そのことが今のあり方に影響しているようなのだが、詳しくは語られない。性善説のようにまず人を受け入れる姿勢って、どういう経験をしたらなるのだろう。ちょっと怖い、後味の悪さが残った。

「いずれ誰もがコソ泥だ、後は野となれ山となれ」
最後は万引き者のプロ・畑山（安井）と懸賞生活を送る女（瀧内公美）。畑山は必要以上には万引きしないという“美学”をもって万引きにいそしむが、やりたい放題の万引き犯・平雅（浜田）が現れ、店や社会の存続自体を危うくする。平雅の持っているスーツケースでは32インチテレビや高級シャンパン数十本は入りきらんだろう…というのは置いておいて、限度を無視して狩りつくそうとする空恐ろしさ。

万引きのプロの不文律を破ってス―パーの店長に平雅を突き出した畑山はどうなるのか…とハラハラさせておいて、意外なハッピーエンド？にほっとした。

2月3日 国立能楽堂定例公演

「粟田口」
野村万蔵のシテ、萬の太郎冠者、小笠原由祠のすっぱ。（誰かと思ったら匡から改名したそうな）

知らないものを買いに行かされた太郎冠者がすっぱに騙される…という滑稽な話だが、あまり笑いは起こらない。萬の太郎冠者は淡々として、余計なものを削ぎ落としたよう。

「杜若」

香川康嗣のシテ、野口能弘のワキ。  
在原業平の有名な歌が題材で、分かりやすいが、業平が仏の化身で女たちを救済したとは…。
ワキとシテの対話が多く、節のある詞のやり取りが聞きどころなのだろうが、野口は発生にムラがあるというか、音量が乱れるのが聞きづらかった。
シテは後見座で装束を変えるのだが、前半も錦糸の入った綺麗な装束で、みすぼらしくはないのでは。後半は冠に唐衣が中性的な感じがした。

2月2日 二月大歌舞伎 第二部

 「於染久松色読販」

玉三郎の土手のお六に仁左衛門の鬼門の喜兵衛と、久しぶりにがっつり組んでの共演に期待が高まる。お染の七役はなく、小梅莨屋から瓦町油屋までの強請場がメーン。悪い夫婦ながら息もぴったりで、長年連れ添ったような慣れた様子を醸し出す。

ただ、今回印象に残ったのは脇役陣の活躍。子役の丁稚長吉に真秀、髪結いに福之助と、お江戸の御曹司たちもよかったが、番頭の千次郎、丁稚久太の吉太郎、中間の松十郎と上方勢の活躍がうれしい。千次郎はチャリ場を引っ張る役どころで、死体に灸をすえるところで手指の消毒をしたり、真秀の丁稚が気を利かせたところで「しのぶお母さんの仕込みがいいから」と言ったり。ちょっと芝居が浮足立っている感じは初日のせいか。松十郎は花道で仁左衛門とがっつり芝居をするのが頼もしく、吉太郎は道化の役どころをしっかり演じて花見の引っ込みでは大きな拍手をもらっていた。

「神田祭」

鳶頭の仁左衛門と芸者の玉三郎が終始いちゃいちゃしている一幕。こういう仁左・玉が観たかった！と堪能した。美男美女の並びは目の保養だ。

23日に再見。花道に近い中央席の前方だったので、よく見えたこと！喜兵衛が悪事を働くときに周囲に目を配る周到な様子や、お六とのアイコンタクトによるあうんの呼吸。この２人にしか出せない空気感だと思う。神田祭はちょっと疲れも見え、初日ほどの多幸感はなかったけど、やはり眼福。